들어가며
성바오로의 선택
"성바오로수도회가 성바오로를 택한 것이 아니라, 그가 우리를 택했습니다." 창립자가 성바오로를 수호자로 삼은 여섯 가지 이유를 봅니다.
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이 시간의 목표성바오로가 바오로 가족의 수호자로 택해진 여섯 가지 이유를 열거할 수 있습니다.
원문 읽기 성바오로수도회 교리서 5.10, p.92–93
CISP 1152
성바오로가 성바오로수도회를 창립하였으며, 그가 창립자입니다. 성바오로수도회가 그를 택한 것이 아니라 그가 우리를 택한 것입니다.
CISP 1135
성인은 삶속에서 자신의 역할을 해낼 줄 모르는 무기력한 사람이나 비양식적인 사람이 아닙니다. 성바오로에게 있어서 성덕은 인간의 완전한 성숙이며, 완전한 인간을 일컫고 있습니다.
확인해봅시다
창립자가 밝힌 여섯 가지 이유에 포함되지 않는 것은?
창립자는 자신이 성바오로를 택한 것이라기보다, 성바오로가 자신을(그리고 바오로 가족을) 택했다고 말한다.
여섯 가지 이유 중, 오늘의 나에게 가장 도전이 되는 것은 무엇입니까?
정답이 없는 질문입니다 — 채점하지 않습니다.
성찰
나는 나의 신앙 여정을 '내가 선택한 것'으로 느낍니까, '내가 선택받은 것'으로 느낍니까?
이번 주 실천
이번 주, 내가 '선택받았다'고 느꼈던 은총의 순간 하나를 떠올려 기록해 보십시오.
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나는 성바오로가 수호자로 택해진 여섯 가지 이유를 열거할 수 있는가?
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함께 새기는 말
본문은 창립자가 성바오로를 택한(혹은 택함을 받은) 여섯 가지 이유를 제시합니다: ① 성덕과 사도직·활동과 관상에서 뛰어난 균형의 사람, ② 그리스도와 완전히 일치한 사람(갈라 2,20), ③ 기도의 사람, ④ 그리스도의 가장 성실한 해설자, ⑤ 광대하고 보편적인 마음의 사람, ⑥ 탁월한 선교자·사도. 그러나 창립자에게 이것은 '선택'이라기보다 '피선택'입니다 — 그가 성바오로를 택한 것이 아니라 성바오로가 그를(그리고 우리를) 택했다는 것입니다.